Los jueves relato: COLOMBIA

         

Era preciosa la india muyska*, rasgos suaves, ojos almendrados, boca jugosa, dientes blancos como la sal de las minas. Princesa hija del Zipa cacique, la pretendían los más afamados güechas, guerreros hijos de nobles. Y ella los despreciaba y los tentaba burlona, las caderas ceñidas de algodón tejido en gamas puras y ocres, horadadas las pequeñas orejas y la nariz con discos y cilindros de oro, oro en las pulseras de sus delicados brazos, oro en las tobilleras, pectorales,  polvo de oro en los pezones, los pechitos color tostado, el cabello hasta las clavículas oscuro como el carbón. Toda ella cimbreante cual el bambú tacuara. 

El más apuesto de los güechas, un capitán sybinditiba, se derretía al mirarla y le regalaba un collar de esmeraldas y una orquídea y las plumas del guacamayo. Pero la niña se reía mirando para los campos de  maíz, de papas, quinua, para los canales de regadío, para las chozas cónicas de barro y techos de paja con los postes que los sustentaban, miraba para la selva mojada, sin perder de vista la pieza en forma de armadillo que trazaba el alfarero, extasiada por el vuelo de una mariposa azul, por el salto del mono o por el vuelo del cóndor. Su indiferencia enardecía los ánimos de los pretendientes que se observaban semejantes a jaguares en celo.

 

Sonaron las campanillas de oro prendidas en los árboles*, cerca del río donde se cobijaban la rana amarilla, mortífera, y el colibrí irisado. La comitiva se desplazaba gritando, soplando flautas, palmeando tamboriles, maracas, los pies describían danzas feroces y el sudor hacia brillar sus pieles. La niña Usminia salió de su letargo y llena de curiosidad se acercó al grupo. Los guerreros humillaron lanzas de caña afilada, cuchillos, dardos emponzoñados y sus lanzaderas, mazas, y ante la deslumbrante princesa se inclinaron.

Entonces le vio, atado, el cuerpo con golpes morados, esbelto, los ojos del cielo y los cabellos mazorca de maíz*. Usminia nunca había visto a nadie como ese muchacho de piel extrañamente pálida y quiso besar al joven tan distinto, que estaba asustado porque iban a matarle. ¿Dónde lo habían capturado? se preguntó la niña, uno de los güechas que le sujetaba por el cuello, las muñecas, los codos amarrados, explicó que aquel blanco era el único superviviente de una partida que acababan de masacrar, gente maligna, cubierta de metal hasta las cabezas, asesinos a lomos de cuadrúpedos monstruosos, ávidos de oro y todos parecidos, la mayoría barbudos, apestosos como puercos salvajes.

Se decretó que el prisionero sería ofrecido al solar Xue en sacrificio, su sangre regaría la tierra para vivificarla y su aspecto era el adecuado, de no ser así jamás podrían inmolarlo al dios que solo aceptaba ejemplares muy jóvenes y perfectos. Se proponían rememorar la costumbre antigua de los antepasados, cuando cada familia entregaba al primogénito cumplidos los quince cambios de estaciones, como expiación que honraba a la víctima y a su gente. Usminia se estremeció horrorizada, su mente calculaba la forma de salvar al extranjero. El gran Zipa, su padre, presidiría la ceremonia, mañana con el alba, Usminia debería apresurarse.

Lo tenían sujeto en un poste, los cinco vigilantes estaban despreocupados, somnolientos, masticando coca, ebrios de chicha, ella se acercó sin hacer ruido, llevaba una calabaza con agua fresca. En la oscuridad los ojos claros del muchacho la miraban con una mezcla de adoración y sorpresa, junto con el miedo que los empañaba. Bebió hasta saciarse mientras Usminia le susurraba en su idioma muyskkubun, y sin entender ni una palabra, el joven calmó su angustia porque la voz de la niña era brisa entre las ramas de la acacia.

Ella ansiaba que viviera este muchacho fascinate, regresando al lejano lugar de donde vino. Nunca lo olvidaría, y la diosa Chia redonda, láctea, desde lo alto de la noche,  aceptaba contenta porque no era amante de la sangre, también la bendeciría la Madre Bachue, fecunda y benigna sierpe del agua.
Antes de marcharse besó los labios del prisionero, el cual primero reaccionó con extrañeza, pero luego sus ojos se entornaron y abrió la boca. Aquel beso apasionado obró el prodigio de unir dos mundos dispares, para Usminia era el mejor regalo, en su memoria lo guardaría despreciando las joyas mejor labradas. Se hacía tarde, acarició las mejillas del joven, tersas, y escuchó su respiración acelerada.

Tisquesusa, el galante capitán, no pudo negarse, sentía tal devoción por la bella Usminia que no le importaba perder la vida para complacerla. Y ella a cambio de liberar al prisionero y guiarle a un lugar seguro, le prometía convertirse en su esposa !Por Xaquén! el fértil dispensador de cosechas, que salvaría al extranjero costara lo que costara, se dijo. Los celos que se agazapaban en su pecho pronto acabarían, ya que nunca volvería aquel brujo a embrujar a su amada.

No hubo sacrificio al despuntar el alba, se corrió la voz de que el joven blanco había huido mediante un conjuro. Campaba la niebla matutina, espesa, como un oráculo de los dioses que escondían al fugitivo con el manto que ciega la tierra.Usmimia sonreía y con la punta de los dedos repasaba el contorno de sus labios.

De la humedad flotante, entre el espesor de helechos y begonias, brotó un rugido; el puma sagrado les lanzaba un terrible aviso. Entonces supieron que nada volvería a ser lo mismo desde que llegaron los blancos, como el que había desaparecido, gracias a la mágia de su dios inescrutable.

Pinturas, H. Rousseau, 1844-1910.

* Muyska: Este relato intenta rendir homenaje a una de las culturas primigenias de Colombia, al pueblo Muisca-*Campanillas de oro en los árboles: Según los escritos de los colonizadores españoles, el Mito del Dorado se demostró a través de observar que incluso en los árboles brotaba el oro- *Cabellos de maíz: Nikolaus Federmann(1505– 1542) fue un explorador y cronista alemán que participó en la conquista española de los territorios de las actuales Venezuela y Colombia, entre el 1535-1539 en busca de El Dorado. El protagonista de cabello rubio podría pertenecer a esa expedición.

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